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> 커뮤니티 > 추천도서     :: 글답변 :: 이 름 패스워드 이메일 홈페이지 제 목 내용 > > > 질문: > 이 두 극단 사이에서 균형을 이루는 법에 대해 더 설명해 주시겠습니까? > 저는 종종 극단으로 치우치는 경험을 합니다. > 지속적으로 중도를 유지하는 건 너무나 어렵습니다. > > > 답: > 우리의 삶 자체가 극단으로 이루어져 있다. > 삶은 상반되는 것들 사이의 팽팽한 긴장이다. > 누군가 정확하게 중간에 위치한다면 그가 죽은 사람이라는 뜻이다. > 중도는 이론적으로만 가능할 뿐이다. 중도는 하나의 과정으로서 잠시만 가능하다. > 줄타기를 상상해 보라. 지속적으로 정확한 중간 지점에 머물 수 있는가? > 그렇게 하려고 하면 금방 추락하고 말 것이다. > > 중간에 위치한다는 것은 고정된 상태가 아니다. > 그것은 유동적인 현상이다. > [균형이란 명사가 아니라 동사에 가깝다]. > 줄타기를 하는 사람은 끊임없이 이쪽저쪽으로 움직이며 중심을 잡는다. > 어느 한 쪽으로 치우쳐서 떨어질 것 같으면 즉시 다른 쪽으로 움직여서 균형을 유지한다. > 물론 왼 쪽에서 오른 쪽으로 움직이는 사이에 아주 잠깐 중간지점에 위치하는 순간이 있을 것이다. > 그러나 너무 오른 쪽으로 기울었다 싶으면 즉시 왼 쪽으로 움직이고, > 그 순간에 또 아주 잠깐 중간에 위치하는 순간이 있다. > > 내가 균형을 명사가 아닌 동사라고 말하는 의미가 그것이다. > 균형이란 고정된 상태가 아니라 유동적인 과정이다. > 정중앙에 고정되어 있는 것은 불가능하다. > 오른 쪽으로 왼 쪽으로, 왼 쪽에서 오른 쪽으로 끊임없이 움직여야 한다. > 이것이 균형을 유지하는 단 하나의 길이다. > 극단을 피하지 말라. > 그리고 하나의 극단에 매달리지도 말라. > 다양한 여러 가지 극단에 항상 열려 있어라. > 이것이 균형을 유지하는 비결이다. > 때로는 행복이 밀려오고, 때로는 깊은 슬픔이 찾아올 것이다. > 둘 다 고유의 아름다움이 있다. > > 마음은 항상 어느 한 쪽을 선택하려는 경향이 있다. > 이것이 문제를 일으킨다. > 언제나 선택 없는 상태를 유지하라. > 어떤 일이 일어나건, 어떤 상황에 있던, 오른 쪽이건 왼 쪽이건, 중앙이건 아니건 간에 그 순간을 전체적으로 즐겨라. > 행복이 찾아오면 그 행복을 맘껏 누려라. > 춤추고 노래하라. > 그리고 어느 순간에는 슬픔이 찾아 올 것이다. > 이 슬픔은 필연적인 것이다. > 피할 수 있는 게 아니다. > 슬픔을 피하려고 하는 것은 행복의 가능성마저 차단하는 짓이다. > 밤이 없으면 낮이 존재할 수 없고, 겨울이 없으면 여름이 존재할 수 없다. > 죽음이 없으면 삶도 없다. > 이 양극성을 그대 존재 깊이 받아들여라. > 이런 양극성을 피하는 길은 없다. > 유일한 길은 점점 더 죽은 사람처럼 굳어지는 것뿐이다. > 죽은 사람만이 중앙에 고정된 상태를 유지할 수 있다. > 살아있는 사람은 끊임없이 움직인다. > 어느 순간에는 자비심이 일어나고, 다른 순간에는 분노가 일어난다. > 그대는 분노와 자비심 사이를 왕래한다. > 두 가지 다 받아들이되 어느 한 쪽과 동일시되지 말라. > 그 순간의 감정에 충실하되 간격을 유지하라. > 몰입하되 집착하지 말라. > 살아있는 사람은 매 순간의 감정을 즐기는 동시에 연꽃처럼 존재한다. > 연꽃은 물속에 있지만 물에 젖지 않는다. > > 항구적으로 중간지점에 머물려는 노력 자체가 그대를 불필요한 고통에 빠뜨린다. > 사실, 중도를 지키려는 욕망 자체가 또 하나의 극단이다. > 그것도 최악의 극단이다. > 왜냐하면 절대 불가능한 일이기 때문이다. > 오래된 괘종시계를 생각해 보라. 추를 중간지점에 묶어 놓으면 시계가 멈추고 만다. > 추가 오른 쪽과 왼 쪽을 계속 왕래해야만 시계가 작동한다. > 물론 추가 움직이면서 중간 지점을 통과하는 순간이 있을 것이다. > 아주 잠시 중앙에 존재하는 순간이 있다. > > 그것은 아름다운 일이다. 행복감에서 슬픔으로 이동할 때, > 그리고 슬픔에서 행복감으로 이동할 때 정확한 중간 지점에 침묵의 상태가 있다. 그 침묵 또한 즐겨라. > > 삶의 모든 면을 받아들여라. 그 모든 것을 살아라. > 그래야 삶이 풍요로워진다. > 왼 쪽만 고집하는 사람도 가난하고, 오른 쪽만 고집하는 사람도 가난하다. > 중간 지점에 고정된 사람은 이미 숨이 끊긴 시체와 같다. > 살아있는 사람은 우파도 아니고 좌파도 아니다. 중도파도 아니다. 그는 끊임없이 움직이고 흐른다. > 무엇보다도, 왜 중간에 머물기를 원하는가? > 우리는 삶의 어두운 면을 두려워한다. > 아무도 슬픔과 번뇌를 원하지 않는다. > 하지만 그런 일은 삶의 기쁨마저 버릴 각오가 되어 있어야만 가능한 일이다. > 소수의 사람들은 그런 길을 선택했다. > 금욕수행자들의 길이 그렇다. 그들은 번뇌를 피하기 위해 삶의 기쁨 또한 포기했다. > 가시를 피하기 위해 장미꽃 전부를 없애버린 것과 같다. > 그런 삶은 무미건조하다. 지겹고 권태롭기만 하다. > 고여 있는 물처럼 썪어 간다. > 그는 진실로 살아있는 게 아니다. > 그런 사람은 삶 자체를 두려워한다. > > 삶은 양쪽 모두를 포괄한다. 때로는 고통스럽고 때로는 기쁨에 넘친다. > 고통과 기쁨은 동전의 양면과 같다. > 어느 한 쪽을 배제하면 다른 한 쪽도 존재할 수 없다. > 이것이 유사 이래 사람들이 가장 크게 착각하고 있는 점이다. > 그대는 고통을 제거하면 기쁨을 지킬 수 있다고 생각한다. > 천국에 가려면 지옥을 피해야 하고, 오로지 긍정적인 것만 얻기 위해 부정적인 것들을 제거할 수 있다고 생각한다. > 이것은 큰 착각이다. 사물의 이치상 그런 일은 가능하지 않다. 긍정적인 것과 부정적인 것은 항상 공존한다. > 나눠지는 것이 아니다. 이 둘은 동일한 에너지의 두 가지 양상이다. 그러므로 둘 다 받아들여야 한다. > > 어떤 것도 거부하지 말라. 전체적으로 존재하라. > 왼 쪽에 있을 때에는 그 순간을 즐겨라. > 그 순간에는 오른 쪽에 없는 고유의 아름다움이 있다. 그리고 중간 지점에는 침묵과 평화가 있다. > 이 침묵과 평화는 어떤 극단에서도 찾을 수 없는 것이다. > 그러니 그 모든 것을 즐겨라. 계속해서 삶을 더 풍요롭게 만들어라. > > > http://oshokorea.com/bbs/board.php?bo_table=osho_talk&wr_id=14&page=24 > 파일첨부   왼쪽의 글자를 입력하세요.

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