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> 커뮤니티 > 추천도서     :: 글답변 :: 이 름 패스워드 이메일 홈페이지 제 목 내용 > > > 6 不識玄旨하고 徒勞念靜이로다 불식현지 도로염정 > > 현묘한 뜻은 알지 못하고 공연히 생각만 고요히 하려 하도다. > > > 해설: > > 不識玄旨 徒勞念靜 > > 불식현지 도로염정 > > > > 이런 미묘한 뜻을 알지 못하고, > > 헛되이 수고하여 생각으로 고요히 하려한다. > > > > > 이런 미묘한 사실을 알지 못하고, 공연히 수고한다. > > 생각으로 고요히 하려하는 것이다. > > 내일 아침 기도하려면, 5시에 일어나야 한다. > > 결심하고 자고 아침에 일어나야지 하면 못 일어난다. > > 이때 일어나야 되는 줄 아는데 일어나고 싶었는데 몸이 말을 안 들어서 못 일어났다고 생각한다. > > 이거 몸을 사탄 취급하는 것이다. 이것은 불교의 가르침에 맞지 않다. > > 식물인간이 되어있거나 몸을 묶어 두어 일어나지 못하는 것이 못 일어나는 것이고, > > 그게 아니면 일어나기 싫어서 일어나지 않은 것이다. > > 하지만 자기는 일어나고 싶었는데 일어나지 못했다고 알고 있는 것이다. > > 불교에서는 제법이 공하다하니 몸도 제법이며 공하다. > > 공하다는 것은 잘된 것도 잘못된 것도 아니다. > > 사실은 몸이 아니라 내가 일어나기 싫었다는 것이다. > > 그래서 싫어하는 이 마음을 놔 버려야 한다. > > 잘못 알고 있으면 해결이 나지 않는다. > > 마음을 고요히 해야지 하는 것은 마음이 불안하다는 것이고 > > 이걸 고요해야지 한다고 고요해지지 않는다. > > 불안한 마음의 원인을 찾아 놔 버려야하는 것이다. > > > > > 우리는 아무 진척도 없는 생각만으로 고뇌가 많다. > > 주어야지 하는 것은 주기 싫다는 것이고, > > 가야지 하는 것은 가기 싫다는 것이고, > > 보시해야지 하는 보시하기 싫다는 것이고, > > 사랑해야지 하는 것은 사랑하기 싫다는 것이다. > > 말하자면, > > 노력한다는 것은 그게 하기 싫다는 뜻이다. > > 병을 고치려면 근본을 찾아서 원인이 어디에 있는지 알아서 해결해 버려야한다. > > 마음을 찾아서 놔 버려야 한다. > > > 그래서, > > 가야할 텐데 할 때는 가버리면 되고, > > 줘야지 할 때는 줘 버리면 되고, > > 생각만으로 무얼해야지 하는 것은 하기가 싫다는 것이고, > > 일어나야지 하는 것은 일어나기 싫다는 것이니 > > 그 순간 발딱 일어나 버리면 일어나기 싫다는 그 생각도 없어진다. > > 아니면 안가고, 안주고, 안 일어나는 방법도 있다. > > 이것은 번뇌는 일으키지 않지만 있지만 과보를 각오해야 한다. > > ‘하고 싶은데 안하고, 하기 싫어도 해야 하는 것’을 괴롭다 하지만, > > 이도 자기 이익을 위해서 하는 것이라 괴로워 할 일이 아니다. > > [신심명 6강] > 파일첨부   왼쪽의 글자를 입력하세요.

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